CRÓNICAS DE LA CASONA

El Ayuntamiento de Málaga, a través del Área de Accesibilidad y Onda Azul, ha trabajado para hacer accesible un informativo en lengua de signos. Queremos que las personas Sordas y Sordociegas con restos visuales estén informadas y formadas de lo que pasa en Málaga y el resto de España. Manu García, periodista de Onda Azul, ha hecho un resumen de las noticias más importantes de la semana. Esperamos que lo disfrutes. Gracias. Crónicas de la Casona recoge en 30 minutos toda la actualidad municipal que se ha generado en los últimos siete días. En el programa previo a los plenos municipales el programa incluye entrevistas con los portavoces municipales. Una de las principales aportaciones de Crónicas de la Casona es que cuenta con traducción al lenguaje de signos para facilitar el acceso a la información a las personas con dificultades auditivas. Todos los miércoles de 21:00 a 21:30 horas.

Comisión Día Internacional de las Personas Sordas (DIPS) 2014 (Vídeo)

Hola a todos, este año el Día Internacional de las Personas Sordas se celebra aquí en Navarra junto con las asociaciones de Aragón y La Rioja.

Necesitamos más personas para la comisión organizadora, en la hoja de inscripción en el local social se han apuntado dos personas por ello estamos difundiendo este aviso: necesitamos la colaboración de más personas para debatir el lugar, las actividades, etc...

El plazo es el 22 de febrero coincidiendo con la asamblea informativa. ¡Por favor, animaos a participar!

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Los Olivos: Asociación de Sordos del Perú teme quedarse sin casa

La Asociación de Sordos del Perú culpa a Teresa Taminez de quererse apropiar de todos los inmuebles que le pertenece a la agrupación.

Hace una semana, dos grupos que se disputaban la Asociación de Sordos del Perú, se pelearon por el desalojo de una de sus casas en Chorrillos.
Ahora la historia se repite pero por la posesión de una vivienda en Los Olivos.
Una mujer contó que cuando abría la puerta de la casa, un hombre se le acercó y le dijo que esa casa era de “Teresa”.
Un grupo de sordomudos acusó a Teresa Taminez de querer usurpar la vivienda para su beneficio, y no sería la primera vez que esto sucedería, pues ella estuvo involucrada en el desalojo de la casa en Chorrillos.
Taminez fue acusada de contratar a matones que agredieron a los sordomudos para sacarlos del inmueble.
Reynaldo Ramírez, quien lleva más de 10 años al frente de la Asociación de Sordos del Perú, dijo que seguirá luchando para recuperar las viviendas que el Gobierno les entregó para fines benéficos.
Los sordomudos temen quedarse sin la última casa que les queda ubicada en Barranco.

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La corta vida de trece rosas

HISTORIA

Fue uno de los episodios más crueles de la represión franquista. El 5 de agosto de 1939, trece mujeres, la mitad menores, fueron ejecutadas ante las tapias del cementerio del Este. Su historia sigue viva hoy en forma de libros, teatro, documentales y cine.

Homenaje a las 13 rosas en el 70 aniversario de su fusilamiento

Rosas rojas para Mari Carmen

"Madre, madrecita, me voy a reunir con mi hermana y papá al otro mundo, pero ten presente que muero por persona honrada. Adiós, madre querida, adiós para siempre. Tu hija que ya jamás te podrá besar ni abrazar… Que no me lloréis. Que mi nombre no se borre de la historia". Fueron éstas las últimas palabras que dirigiría a su familia una muchacha de 19 años llamada Julia Conesa. Corría la noche del 4 de agosto de 1939. Hacía cuatro meses que había terminado la Guerra Civil. Madrid, destruida y vencida tras tres años de acoso, de bombardeos y resistencia ante el ejército sublevado, intentaba adaptarse al nuevo orden impuesto por el general Franco, un régimen que iba a durar cuatro décadas.

En el ambiente de ese verano de posguerra -tristísimo para unos y glorioso para otros-, se mezclaban las ruinas de los edificios y la pobreza de sus pobladores con las dolorosas secuelas físicas y psicológicas de la contienda. Y, sobre todo, abundaban ya la propaganda y la represión. El día a día de la capital estaba marcado por las denuncias constantes de vecinos, amigos y familiares; por la delación, los procesos de depuración en la Administración, en la Universidad y en las empresas; por las redadas, los espías infiltrados en todas partes, las detenciones y las ejecuciones sumarias. En junio habían comenzado, incluso, los fusilamientos de mujeres. "Españoles, alerta. España sigue en pie de guerra contra todo enemigo del interior o del exterior, perpetuamente fiel a sus caídos. España, con el favor de Dios, sigue en marcha, una, grande, libre, hacia su irrenunciable destino…", voceaban las radios de Madrid. "Juro aplastar y hundir al que se interponga en nuestro camino", advertía Franco en sus discursos.

Sería aquélla la última carta de Julia Conesa. Y ella lo sabía. Porque, junto a otras catorce presas de la madrileña cárcel de Ventas, había sido juzgada el día anterior en el tribunal de las Salesas. "Reunido el Consejo de Guerra Permanente número 9 para ver y fallar la causa número 30.426 que por el procedimiento sumarísimo de urgencia se ha seguido contra los procesados (…) responsables de un delito de adhesión a la rebelión (…) Fallamos que debemos condenar y condenamos a cada uno de los acusados (…) a la pena de muerte", dice la sentencia. A Julia la acusaban hasta de haber sido "cobradora de tranvías durante la dominación marxista".

Y apenas 24 horas más tarde, 13 de aquellas mujeres y 43 hombres fueron ejecutados ante las tapias del cementerio del Este. El momento lo recuerdan así algunas compañeras de presidio: "Yo estaba asomada a la ventana de la celda y las vi salir. Pasaban repartidores de leche con sus carros y la Guardía Civil los apartaba. Las presas iban de dos en dos y tres guardias escoltaban a cada pareja, parecían tranquilas" (María del Pilar Parra). "Algunas permanecimos arrodilladas desde que se las llevaron, durante un tiempo que me parecieron horas, sin que nadie dijera nada. Hasta que María Teresa Igual, la funcionaria que las acompañó, se presentó para decirnos que habían muerto muy serenas y que una de ellas, Anita, no había fallecido con la primera descarga y gritó a sus verdugos: '¿es que a mí no me matan?" (Mari Carmen Cuesta). "Si fue terrible perderlas, verlas salir, tener que soportarlo con aquella impotencia, más lo fue ver la sangre fría de Teresa Igual relatando cómo habían caído. Entre las cosas que nos dijo, fue que las chicas iban muy ilusionadas porque pensaban que iban a verse con los hombres [con sus novios y maridos, también condenados] antes de ser ejecutadas, pero se encontraron que ya habían sido fusilados" (Carmen Machado).

Quince de los ajusticiados ese 5 de agosto de 1939 eran menores de edad, entonces establecida en los 21 años. Por su juventud, a estas mujeres se las comenzó a llamar "las trece rosas", y su historia se convirtió pronto en una de las más conmovedoras de aquel tiempo de odio fratricida y fascismo. Un episodio sobre el que nunca se habrá escrito mucho. Lo investigó el periodista Jacobo García, ya en 1985. Lo noveló el escritor Jesús Ferrero en su libro Las trece rosas (Siruela, 2003), en el que dedica un capítulo a cada una de las muchachas y con su literatura las dota de vida y palabra, de sentimiento y dolor; le pone cara a sus verdugos… Lo documentó durante dos años, sin ficciones, y por eso aún con mayor crudeza el periodista Carlos Fonseca en Trece rosas rojas (Temas de Hoy, 2004): "No conocía la historia, no la busqué; ésta me buscó a mí a través de unos documentos que guardaba un tío de mi padre que pasó 20 años en la cárcel. Localicé el sumario, investigué; los familiares pusieron el material que tenían a mi disposición". En su libro duelen los testimonios de las familias, el momento de la condena, la partida hacia la muerte, la locura posterior de las madres de las fusiladas ante su pérdida, la indiferencia del régimen.

Retoma la historia de las trece rosas ahora la productora Delta Films en un largometraje documental títulado Que mi nombre no se borre de la historia, tal como pidió Julia en los últimos minutos de su vida. En la película se muestra el drama personal y el contexto social, político (su militancia en las Juventudes Socialistas Unificadas, JSU) y bélico en el que se mueven las protagonistas. "Es el primer documental sobre el suceso y entendimos que era urgente hacerlo porque son pocos los testigos vivos. Si no se recogen ahora sus voces, permanecerán para siempre en el olvido", dicen los directores, Verónica Vigil y José María Almela.

El destino triste de estas mujeres que no pudieron envejecer ha sido citado también en libros de Dulce Chacón o Jorge Semprún, y este mismo otoño lo acaba de llevar a escena la compañía de danza y teatro Arrieritos. Además ha sido inspiración para una organización socialista recién creada, Fundación Trece Rosas, "orientada a proyectos e iniciativas en las que se profundice en la igualdad y la justicia social". Y aún más: su vida y muerte es el argumento del próximo filme de Emilio Martínez Lázaro, con guión de Ignacio Martínez de Pisón y asesoría de Fonseca.

"Tras entrevistar a sus compañeros de organización, a sus familiares, concluimos que las trece rosas eran mujeres que sabían bien lo que hacían, y que con gran valentía y clarividencia lucharon contra el régimen antidemocrático que se avecinaba", comentan Vigil y Almela. "Se afiliaron a la JSU de forma consciente; pudiendo quedarse en casa, salieron a la calle y optaron por luchar y defender la II República española, desempeñando diversas labores durante la defensa de Madrid y poniendo en riesgo sus propias vidas". Según Fonseca, el régimen franquista "adoptaba un tono paternalista con las mujeres en sus mensajes, pero trató con igual inquina a hombres y a mujeres. La miliciana era para los vencedores la antítesis de la mujer, cuya misión en la vida era ser madre y reposo del guerrero". Para Santiago Carrillo, que fue primer secretario general de la JSU, "en las guerras, son ellas siempre las que más sufren… Y el régimen de Franco hizo todo lo posible por destruir el espíritu de libertad de las mujeres que se había creado con la República".

Ellas se llamaban Ana López Gallego, Victoria Muñoz García, Martina Barroso García, Virtudes González García, Luisa Rodríguez de la Fuente, Elena Gil Olaya, Dionisia Manzanero Sala, Joaquina López Laffite, Carmen Barrero Aguado, Pilar Bueno Ibáñez, Blanca Brisac Vázquez, Adelina García Casillas y Julia Conesa Conesa. Eran modistas, pianistas, sastras, amas de casa, militantes todas, menos Brisac, de la JSU. El suyo se considera uno de los castigos más duros a los vencidos de la posguerra. Una respuesta, dicen, al asesinato del comandante de la Guardia Civil, Isaac Gabaldón, a su hija y su chófer el 27 de julio anterior.

"El número de detenciones diarias en la capital era muy variable en 1939, aunque muchos días la información titulada 'Detención de autores de asesinato' estaba formada por más de cien nombres…", escribe Pedro Montoliú en su reciente e interesante libro Madrid en la posguerra, 1939-1946. Los años de la represión (editorial Sílex) que le ha supuesto cuatro años de investigación y en el que describe el ambiente de aquel tiempo: "Los peores meses fueron junio, con 227 fusilados; julio, con 193; septiembre, con 106; octubre, con 123, y noviembre, con 201. Por días, los más sangrientos fueron el 14 de junio: 80 fusilados; 24 de junio, 102; 24 de julio, 48; el 5 de agosto, 56. (…) Ese día, y 48 horas después de dictar sentencia, fueron fusiladas las 'trece rosas', de entre 18 y 23 años, que habían intentado reconstruir la JSU en la clandestinidad".

Vigil y Almela enfocan su película preguntándose cómo se podía llegar a ejecutar una sentencia tan infame. "¿Qué había pasado en España? ¿Qué acontecimientos habían azotado el panorama político y social de aquel entonces?". Miraron entonces hacía la organización política juvenil de la que las trece rosas eran miembros, la JSU, y a su papel en el transcurso de la guerra.

"Franco se proponía destruir hasta la simiente de los rojos en este país… y al decir rojos, estoy diciendo los simples demócratas, los liberales, cualquier recuerdo de los tiempos en que España había sido libre", declara Carrillo en el filme. La organización nació en marzo de 1936 de la fusión entre la Unión de Juventudes Comunistas y la Federación de Juventudes Socialistas. "Luchábamos por un ideal", dice una de sus miembros. Otra: "Nos afanábamos por la libertad, por un mundo mejor, porque el trabajador pudiera vivir en condiciones". Una tercera: "Defendíamos la República que había sido elegida en 1931, mejorándola". Y cuarta: "Mi conciencia política surgió tan pronto empezó la guerra. Tenía 15 años y debía pelear, no había más remedio". En 1939, la JSU se encontraba deshecha, sus líderes encarcelados… Sólo se contaba con el coraje de sus miembros para reorganizarse.

"Crear una estructura clandestina es siempre algo muy difícil. Hay que concentrar los esfuerzos. Y en ese periodo los concentramos en la creación, sobre todo, de un partido comunista clandestino", afirma Carrillo. Para el régimen, según el periodista Jacobo García, la JSU representaba un gran peligro: "Dada la juventud de sus militantes, estaba destinada a sobrevivir durante muchos años y a plantear problemas al régimen franquista durante muchos años, a corto, medio y largo plazo". Debía desaparecer.

Así, estando todos los hombres en prisión o en el exilio, de la reorganización se encargaron las mujeres o los jóvenes. "Queríamos seguir luchando, recuperar dinero para ayudar a los presos, para sacarlos, para sacar a mi hermano; queríamos, pero no lo conseguimos…", apunta Concha Carretero. "Te cogían enseguida", rememora Nieves Torres. "Era un Madrid triste, reservado, la gente no se atrevía a mirar a nadie; si ibas en el metro, todo el mundo iba con la cabeza baja", dice Mari Carmen Cuesta. Se tira de los detenidos, se utiliza la tortura para conseguir delaciones, y así, poco a poco, va cayendo la organización. "A los presos los sacaban a la calle y los usaban como gancho, detrás iban dos policías. Así me detuvieron a mí", sigue Torres.

Las trece rosas fueron elegidas para morir entre las 4.000 reclusas hacinadas en Ventas en un espacio pensado para 400 (más de 280.000 presos políticos se contaban en 1939 en España). ¿Por qué ellas y no otras? El escritor Jesús Ferrero imagina una posibilidad literaria y azarosa en su libro: "Roux, Cardinal y el Pálido habían comido opíparamente en el Ritz y se sentían alegres (…). Una hora antes les había llegado la orden de elegir a quince mujeres, preferentemente menores de edad, para conducirlas a juicio. Ya en comisaría, una señora, que se sentía agradecida porque habían liberado a su hija, le regaló al Pálido un ramo de rosas. Eran quince… El Pálido lo cogió y, mirando a Cardinal y a Roux, dijo: 'Señores, ha llegado el momento de decidir quiénes van a ser las quince de la mala hora. Bastará con ponerle un nombre a cada una de las rosas… Empezaré yo', dijo tomando una flor. 'Y bien, esta rosa de pasión se va a llamar Luisa. No conseguí que esa bastarda pronunciara una sola palabra en los interrogatorios. Por poco me vuelve loco'. 'Y ésta, Pilar', dijo Cardinal. 'Y ésta se va a llamar Virtudes', susurró el Pálido con precipitación. 'Y ésta, Carmen', dijo Cardinal. 'Lo merece más que nadie. Nunca me miró bien esa condenada'. 'Y ésta, Martina', anunció Roux. 'Está siempre ausente. Seguro que ni siquiera se va a dar cuenta de que ha muerto".

Ficciones aparte, ellas sí se daban cuenta. De sus condiciones ("La posguerra fue peor que la guerra"), de las humillaciones ("Se ve que les gustó mi pelo y me dejaron pelona, pelona; me lo cortaban y me lo enseñaban, '¿no te da pena este ricito?"), de lo que les esperaba ("No bastaba con estar tú en la cárcel, todo tu entorno tenía que expiar por tu pecado"), de lo que significaba pertenecer a los derrotados ("Nos trataban de lo peor, muchas palizas, muchas vejaciones"), de lo que perdían ("Estuve 16 años en prisión, se me fue lo mejor de mi juventud…").

Así lo cuentan en la película Maruja Borrell, Nuria Torres, Mari Carmen Cuesta, Concha Carretero, Ángeles García-Madrid, entre otras muchas, de las que fueron amigas, conocieron y/o compartieron celda con las trece rosas en aquellos días. Hablan de las penurias, de la vida cotidiana en una prisión en la que sólo se comían "lentejas de Negrín", de los petates en el suelo, de la desconfianza ("No te fiabas de nadie porque se decía que los franquistas habían metido chivatas dentro"), y hasta de su capacidad para sobrevivir, intimar, quererse y reírse de sí y de su situación. Hablan de las terribles noches de saca, de cómo todas salían temerosas a la galería para ver quiénes eran las elegidas para morir, de cómo sucedió todo en aquella noche terrible de agosto. "Para mí es un recuerdo muy amargo, muy amargo", llora aún hoy desconsolada Mari Carmen Cuesta, entonces de 16 años.

En la película de Delta Films y en el libro de Fonseca se recogen testimonios de parientes: las sobrinas de Julia, de Dionisia, de Martina… Y del hijo de Blanca Brisac y Enrique García, quizá la más triste de todas las historias: "Mi padre pertenecía a la UGT, pero mi madre… dijeron que era de la JSU, y yo sé que no militaba. Lo puedo jurar", dice. A ambos los ejecutaron ese 5 de agosto de 1939, cuando él tenía 11 años. "Determinadas corrientes revisionistas pretenden hoy cambiar la realidad de los hechos y esto sí que es muy peligroso. No se trata de generar sentimientos revanchistas. En ninguna de las entrevistas que hicimos percibimos rencor. Al contrario, fue toda una lección de humanidad. Nuestro documental trata de concederles el minuto de duelo que en su día se les negó", cuentan Vigil y Almela.

Fue Blanca Brisac, sin embargo, quien mejor lo expresó, mientras escribía a su hijo esa noche, ya en capilla: "Voy a morir con la cabeza alta… Sólo te pido… que quieras a todos y que no guardes nunca rencor a los que dieron muerte a tus padres, eso nunca. Las personas buenas no guardan rencor… Enrique, que te hagan hacer la comunión, pero bien preparado, tan bien cimentada la religión como me la cimentaron a mí… Hijo, hijo, hasta la eternidad…".

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III FESTIVAL DE ARTE EN SIGNOS MANOS K RIEN

La asociación Artistico Cultural Manos K Rien propone organizar el III Festival de Arte en Signos 2014

 Con este proyecto pretendemos un concurso de cortometrajes y espectaculos, mimo, poesia, etc. acercar las nuevas tendencias artísticas al colectivo de personas sordas y brindar un espacio de reconocimiento y nuevas oportunidades para este colectivo para actividades culturales

 La celebración de III Festival de Arte en Signos  tendrá lugar el 4 de octubre de 2014, en el teatro Principal C/Mayor la parte vieja Donostia

  Podéis acceder a más información en http://manoskrien.blogspot.com.es/  tanto para hacer cualquier consulta como para plantear sugerencias.También podéis contactar con nosotros en el email: festivalmanoskrien@gmail.com Adjunto enviamos las bases del Festival para que las publiquéis en vuestro tablón de anuncios y para los/as interesados/as en participar.

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Fiapas y educación suscriben un acuerdo para mejorar la atención a los alumnos con discapacidad auditiva

EDUCACIÓN

El Ministerio de Educación, Cultura y Deporte y la Confederación Española de Familias de Personas Sordas (Fiapas) han firmado un convenio de colaboración para el desarrollo conjunto de actuaciones dirigidas a mejorar la atención educativa del alumnado con discapacidad auditiva.

La firma de este nuevo convenio, que se viene suscribiendo desde 2005, supone para Fiapas “consolidar una línea de colaboración con la administración educativa para contribuir a la formación permanente del profesorado en activo y dirigida a garantizar una atención educativa de calidad del alumnado con sordera, que haga efectivo el principio de inclusión educativa”, según señala la confederación en una nota de prensa.

Para que el profesorado tenga una formación especializada se ha programado, nuevamente para este año, el desarrollo de actividades de formación, en grupos reducidos, acreditadas por el Instituto Nacional de Tecnologías Educativas y de Formación del profesorado (Intef), que giran en torno a la valoración de las necesidades del alumnado con discapacidad auditiva, el acceso a la lectoescritura del alumnado y las adaptaciones metodológicas para el acceso al currículo ordinario.

Por otro lado, se editará y divulgará material informativo, dirigido al profesorado, que recogerá los recursos necesarios para el acceso a la información, a la comunicación y a la formación de los jóvenes sordos en igualdad de condiciones.

“En definitiva, a lo largo de 2014, y contando además con la cofinanciación de la Fundación ONCE, se continuará trabajando para que el alumnado con sordera acceda a una educación de calidad a través de la lengua oral de su entorno y desarrolle las competencias básicas y comunes al conjunto del alumnado”, concluye la nota.

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Día de Andalucía

POLÍTICA

Día de Andalucía

El Día de Andalucía se celebra el 28 de febrero y conmemora el referéndum del año 1980, que dio autonomía plena a la comunidad andaluza.

Costumbres

En muchos pueblos y ciudades se decoran los balcones, donde se cuelga la bandera de Andalucía en las rejas de estos, y se celebran concursos de patios andaluces y en los colegios cantan el himno de Andalucía.2 En los colegios antes del 28 de febrero, se programan diversas actividades para la conmemoración del día de Andalucía.3 Hoy en día es fiesta en muchas localidades andaluzas. Se come pan con aceite en los pueblos y ciudades.

Histórico

La agenda contempló un pleno en el Parlamento de Andalucía, y la entrega de distinciones en el Teatro de la Maestranza de Sevilla los galardonados con la mención de Hijo Predilecto de Andalucía a José de Sousa Saramago y la Medalla de Andalucía a Miguel Báez Espuny "El Litri", torero; Real Betis Balompié; Carlos Cabezas Jurado, baloncestista malagueño; Bernardo Rodríguez Arias, baloncestista malagueño; Felipe Reyes Cabañas, baloncestista cordobés; Juana Castro, poetisa; Ramón Contreras; María García Torrecillas, Eva Garrido 'La Yerbabuena', Bailarina de flamenco; Rafael Martos Sánchez 'Raphael', cantante y Javier Ruibal, guitarrista.

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Un restaurante con cocineros sordomudos en Vietnam

LABORAL

VIETNAM. El bullicio habitual en la cocina de cualquier restaurante del mundo se reduce en el local vietnamita "Bread of Life" (Pan de la vida) al huérfano trajinar de los "wok" entre el notable silencio de sus cocineros sordomudos.

Los 19 maestros de los fogones son sordomudos y gesticulan sin tregua para comunicarse mientras saltean verduras, fríen carne, amasan o ligan salsas.

"Cuando llegan, muchos de ellos son muy tímidos, no están acostumbrados a hablar con gente y es la primera vez que trabajan", comenta Hô Thi Phuong Thao, una joven vietnamita coja que es una las encargadas del local desde su apertura en 2005.

"Pero al cabo de un año ganan confianza y se les ve muy contentos. Incluso se han formado parejas", añade la chica con una sonrisa pícara.

La cocinera Nguyen Thi Li Na, de 26 años, se ruboriza cuando Thao le pregunta en lenguaje de signos por su novio, un cocinero sordomudo del que se enamoró hace dos años y con quien tiene previsto casarse en los próximos meses.

La prometida contesta que uno de los aspectos que más agradece de su trabajo actual es el contacto con los clientes, en su mayoría turistas o residentes extranjeros, ya que el restaurante está especializado en platos occidentales, como las hamburguesas y la pizza.

"Cuando tenemos tiempo les enseñamos algunas señas a los turistas. Les gusta mucho y a nosotros también. Antes de trabajar aquí apenas tenía contacto con nadie excepto mi familia. Fue un desafío conocer a gente diferente y hacer nuevos amigos", dice la mujer.

Los camareros y los encargados, casi todos con capacidad auditiva normal, han tenido que aprender el lenguaje de signos para poder comunicarse con los cocineros.

"Tardé apenas un mes en entenderme de manera básica con ellos. Es muy fácil. Intento aprender más apuntando cada día las señas nuevas", comenta Thao.

La cocinera Na sí tenía nociones del lenguaje de signos antes de comenzar a trabajar en el restaurante, pero otros compañeros suyos lo tuvieron que aprender in situ con la ayuda de un profesor.

"Ahora son los veteranos los que enseñan el lenguaje a los nuevos", apunta Thao.

La estadounidense Kathleen Huff y su marido Bob fundaron este proyecto en la ciudad de Danang.

"Queríamos ayudarles, pero también demostrar a los vietnamitas de qué son capaces los sordos. Son inteligentes y pueden aprender muchos oficios, pero muy pocos tienen un empleo en Vietnam", indica Kathleen.

El matrimonio Huff también ha puesto en marcha cursos de formación profesional y clases de inglés para discapacitados, porque el restaurante sólo puede acoger a una pequeña parte de los sordomudos de la región.

Según Kathleen, el 80 por ciento de los sordos vietnamitas son analfabetos y muchos de ellos ni siquiera conocen la existencia del lenguaje de signos, sobre todo aquellos que viven en áreas rurales.

Aunque existen 85 escuelas para sordomudos en Vietnam, la estadounidense cree que es insuficiente y subraya que muchas familias ni siquiera han oído hablar de estos centros especializados.

"Muchos van unos pocos años al colegio convencional, pero lo abandonan pronto porque no pueden seguir el ritmo. Les cuesta normalmente dos años pasar de curso, de manera que con 18 años estarían en quinto de primaria", explica Kahtleen.

"El objetivo de 'Bread of life' es conseguir que los sordomudos sean dueños de su destino", añade la mujer.

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055 - Dos detenidos en Utrera

Hola!, hoy abrimos una nueva etapa de InfoSord, ahora que estamos en Andalucía, antes hemos tenido muchos problemas de personal y registro, etc… y por eso se ha ido aplazando.

Ahora se acabaron y empezaremos con noticias en adelante. Informaciones, opiniones, comentarios, etc.

Una nueva etapa estará, objetivamente, con noticias de sordos exclusivamente. De oyentes también, algunas importantes o interesantes las incluiremos como noticias, pero tendremos más atención al “Mundo de los Sordos” y narraremos lo que salga en todo el mundo e informaremos para que los sordos lo vean y se enteren de noticias buenas e interesantes.

Empezamos con la primera noticia, en Andalucía, dos personas han sido detenidas por vender móviles haciéndose pasar por sordos.

En realidad no son sordos, son oyentes que pretextaron ser sordos para dar pena 

para que les compren los móviles.

Esos móviles eran robados.

¿Por primera vez en Utrera (Sevilla)?, no, no era la primera vez, porque antes había ocurrido.

Los vecinos que paseaban vieron a dos sordos gesticulando, y no sabían de qué porque no les entendían lo que les hablaban porque desconocen la lengua de señas y pensaron que eran verdaderos sordos pero se equivocaron, eran oyentes.

Esos dos son de Rumania y la Guardia Civil ya los han detenido y metidos en la cárcel.

Son dos oyentes que disimularon ser sordos y endosando a una asociación de ayuda a las personas sordas. La Guardia Civil buscó información de donde sería… no existía porque era mentira y esos dos no son sordos, son oyentes.

Lo que pasó es que esos dos se enfrentaban con otros oyentes y con gestos mímicos pedían por favor que firmaran un documento apoyando a la Asociación dándoles donativos. Los paseantes inocentes aceptaban y les daban dinero por lástima creyendo que eran sordos de verdad.

Esta noticia ya ocurrió en muchos sitios y a partir de ahora investigaremos más profundamente con noticias de interés de y para sordos.

La Asociación Provincial de Personas Sordas de Córdoba celebra los 50 años de su constitución

ASOCIACIONES

El salón de actos del Palacio de la Merced, sede de la Diputación de Córdoba, ha acogido esta mañana el acto conmemorativo del 50 aniversario de la Asociación Provincial de Personas Sordas de Córdoba, que está compuesta por unos 250 socios –en la provincia se calcula que hay unas 1.500 personas sordas.

El vicepresidente primero de la Diputación, Salvador Fuentes, que ha estado acompañado por la vicepresidenta segunda de la institución, María Jesús Botella, ha señalado que “venimos a reconocer la gran labor que hizo Manuel del Campo, que empezó en un bar en San Hipólito hace 50 años esta magnífica asociación. La Diputación quiere renovar su compromiso con ella y ensanchar los campos de colaboración”. Además, Fuentes ha animado a todas las personas con discapacidad auditiva a que “no se escondan y vivan con naturalidad, yo creo que el gran error que pueden cometer es esconderse, que nada les impida cumplir sus sueños”.

El alcalde de Córdoba, José Antonio Nieto, ha agradecido a la Diputación que sea anfitriona de un evento como este, y ha recordado “el compromiso del Ayuntamiento con las políticas sociales y con la atención a personas que tienen todavía más dificultades que el resto. Las limitaciones de las personas sordas tienen que sumarse a todas esas dificultades económicas que pueda sufrir cualquier otra persona. Creo que es justo que les animemos a seguir”.

Por su parte, la presidenta de la comisión organizadora del 50 aniversario de la asociación, Inmaculada Agenjo, ha apuntado que “este acto lo queremos utilizar también como reconocimiento a los socios fundadores, porque fue un inicio con mucha lucha. La situación desde entonces ha mejorado, pero los inicios fueron muy duros”, y ha indicado que las principales reivindicaciones de este colectivo son “romper las barreras de comunicación y sensibilizar a la sociedad de las barreras a las que se enfrentan las personas sordas”.

Durante todo el año 2014, este colectivo celebra los 50 años de su constitución, un acontecimiento que va a tener una atención especial por su relevancia y por el compromiso adquirido por toda la red asociativa de personas sordas en Andalucía de fortalecer y mantener la continuidad de las asociaciones, como los verdaderos pilares de la integración social y comunitaria.

La Asociación Provincial de Personas Sordas de Córdoba (Appsc) está integrada por personas de toda la provincia y forma parte de la Federación Andaluza de Personas Sordas (FAAS). De este colectivo han surgido otros como la Asociación de Mujeres Sordas Magdalena Carmona, creada en 1999, o el club deportivo Aprosor, fundado en 1974 para el desarrollo de programas deportivos adaptados y de integración para personas con discapacidad auditiva y visoauditiva.

La Diputación de Córdoba, a través del Instituto Provincial de Bienestar Social, colabora económicamente con 6.000 euros con la asociación provincial a través de un convenio. De esta forma, la empresa provincial presta su apoyo en la atención, asesoramiento y orientación para la asimilación y aceptación de la pérdida auditiva.

La asociación cuenta con un departamento de intérpretes de lengua de signos española, un área social encargada de programar, organizar y evaluar proyectos de intervención encaminados al desarrollo de la comunidad sorda y el área de empleo, encargada de facilitar la accesibilidad al mercado laboral de personas con discapacidad. Además, organiza talleres, charlas informativas, cursos de informática y lectura adaptados a personas con discapacidad auditiva, etc.

El acto ha contado también con la asistencia de la delegada provincial de Igualdad, Salud  y Políticas Sociales de la Junta de Andalucía, María Isabel Baena, así como representantes del tejido asociativo andaluz y cordobés.

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El Consistorio se ocupará del interprete de signos de la Federación de Personas Sordas

POLÍTICA SOCIAL

El Patronato Municipal de Personas con Discapacidad del Ayuntamiento de Ciudad Real ha firmado un contrato de servicio de interpretación de lengua de signos con Fesormancha, Federación de Personas Sordas de Castilla La Mancha.

La concejala de Servicios Sociales, Amparo Messía de la Cerda, ha explicado que “este servicio surge a raíz de la demanda que la Agrupación de Personas Sordas de Ciudad Real realiza al Patronato con motivo de la finalización del contrato de la intérprete que tiene esta asociación”.

“El Servicio firmado se mantendrá por el Patronato hasta que Fesormancha pueda contratar de nuevo a un intérprete de Lengua de Signos por lo que de esta manera se cubre un servicio tan demandado por estos usuarios y tan necesario para poder comunicarse con los demás, pues el mismo podrá ser demandado para servicios médicos, laborales, administrativos, personales etc”, indica el Consistorio en un comunicado.

La Agrupación de Sordos de la capital, ha mostrado su más sincero agradecimiento a la presidenta del Patronato “por ser sensible con esta discapacidad y ser consciente de la gran necesidad que tienen las personas sordas de contar con un servicio de intérprete de lengua de signos”, indica el Consistorio en su nota de prensa.

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